十二经五输穴：井荥输经合
《灵枢》说「二十七气所行，皆在五输」——这是针灸的乘法表
一、六个字：水流的一次完整旅行
五输的名字不是随便起的，它把经气比作一条河。《灵枢·九针十二原》说得最清楚：
翻成白话就是一条水的路径：所出为井——像泉眼，水刚从地里冒出来，位置在指趾最末端；所溜为荥——成了浅浅的小水溜，还在掌指、跖趾关节附近；所注为输——水流变大，灌注进更深的地方，到关节之后；所行为经——河道通畅，气行有力，到了腕踝以上；所入为合——汇入江河湖海，气深聚于肘膝关节附近。所以五输穴的位置有硬规律：井在最尖、合在肘膝。
二、十二经总表（速查）
下表是全站最有用的一张表，建议直接背下来。阴经「以输为原」，所以输穴与原穴是同一个穴；阳经除输穴之外另有一个原穴。
| 经（经之五行） | 井 | 荥 | 输 | 原 | 经 | 合 |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 手太阴肺（金） | 少商 | 鱼际 | 太渊 | 太渊 | 经渠 | 尺泽 |
| 手厥阴心包（相火） | 中冲 | 劳宫 | 大陵 | 大陵 | 间使 | 曲泽 |
| 手少阴心（火） | 少冲 | 少府 | 神门 | 神门 | 灵道 | 少海 |
| 手阳明大肠（金） | 商阳 | 二间 | 三间 | 合谷 | 阳溪 | 曲池 |
| 手少阳三焦（相火） | 关冲 | 液门 | 中渚 | 阳池 | 支沟 | 天井 |
| 手太阳小肠（火） | 少泽 | 前谷 | 后溪 | 腕骨 | 阳谷 | 小海 |
| 足太阴脾（土） | 隐白 | 大都 | 太白 | 太白 | 商丘 | 阴陵泉 |
| 足厥阴肝（木） | 大敦 | 行间 | 太冲 | 太冲 | 中封 | 曲泉 |
| 足少阴肾（水） | 涌泉 | 然谷 | 太溪 | 太溪 | 复溜 | 阴谷 |
| 足阳明胃（土） | 厉兑 | 内庭 | 陷谷 | 冲阳 | 解溪 | 足三里 |
| 足少阳胆（木） | 足窍阴 | 侠溪 | 足临泣 | 丘墟 | 阳辅 | 阳陵泉 |
| 足太阳膀胱（水） | 至阴 | 通谷 | 束骨 | 京骨 | 昆仑 | 委中 |
读表法：横着看是「一条经的五个站」，竖着看是「十二经在同一位置上的对应穴」。阴经的「原」与「输」同格，不是重复，是本来的规矩。
三、五行：两支排好队的队伍
五输穴最要紧的一条规律是五行配属，而且它排列得极整齐——按五行相生的顺序走，从不打乱：
六阴经（肺·脾·心·肾·心包·肝）
井木 → 荥火 → 输土 → 经金 → 合水
就是五行的本来次序，从木起头。
六阳经（大肠·胃·小肠·膀胱·三焦·胆）
井金 → 荥水 → 输木 → 经火 → 合土
还是五行相生的次序，只是从金起头。
记忆枢要：阳经那一行不是新东西——把「木火土金水」这个圈从「金」字切进去读，得到的就是「金水木火土」。所以只要记住一句：阴经从木起，阳经从金起，都顺着相生走。另外，阴经输穴属土、阳经输穴属木，这也解释了为什么阴经的「原」（与输同穴）落在土上。
四、五输各管什么
《难经·六十八难》给五输分了工，这一句是临床取穴的总纲：
| 五输 | 《难经》主治 | 位置特点 | 一句话记 |
|---|---|---|---|
| 井 | 心下满 | 指（趾）末端，肌肉浅薄 | 井在最尖——昏迷、中暑先点井 |
| 荥 | 身热 | 掌指、跖趾关节之前 | 荥管热——发热、咽喉肿痛 |
| 输 | 体重节痛 | 关节之后 | 输管关节——身重、关节痛 |
| 经 | 喘咳寒热 | 腕踝之上、肘膝之下 | 经管咳喘——咳嗽、寒热往来 |
| 合 | 逆气而泄 | 肘、膝附近 | 合治内府——气逆、呕吐、泄泻 |
另有一条时间上的用法，出自《难经·七十四难》：春刺井，夏刺荥，季夏刺输，秋刺经，冬刺合——把五脏与时令对应起来的一种取穴法。现代临床上更常用的仍是「合治内府」与井穴急救两条。
五、两条必须记住的使用法则
① 母子补泻——「虚则补其母，实则泻其子」（《难经·六十九难》）。判断办法只有两步：先看这条经属什么五行，再看这个穴属什么五行，五行相生里「生我者为母、我生者为子」。举肺经为例：肺属金，土生金，所以属土的太渊是母穴，肺虚补太渊；金生水，所以属水的尺泽是子穴，肺实泻尺泽。
② 泻井当泻荥，补井当补合——井穴都在指趾末端，「肌肉浅薄」，扎不深也留不住，所以滑伯仁在《难经本义》里给了变通：该泻井穴时改泻它的荥穴，该补井穴时改补它的合穴。这不是偷懒，是把「刺激量」这条现实约束写进了规矩里。
六、为什么值得先学这一张表
因为它几乎是一切针灸配穴法的公共地面：子午流注按经气流注的时辰取五输；灵龟八法与八脉交会由五输与八脉相接；母子补泻整套建立在五行配属上；朝鲜半岛的舍岩针法干脆只用五输六十穴，每方四针、两补两泻。学针的人绕过五输穴，等于学算术跳过乘法表。